我脑门像被敲了一下，走过去凝视墙上的画，这是一幅水墨写意，但画的分明是嘉义农家的水塘，远处的竹丛，细碎的竹叶在风中簌簌作响，小旗杆迎风招扬，近处的泥泽乌黑Sh润，鸭群在水中悠游，大片的留白，巧用鸭群的游态状出水sE，一旁的鸭棚错落有致，真是我去郊外写生时也见到的景象，这般写意也这般真确，我去看画上的落款：「南郊水暖鸭成群」「桃城人玉山作」。
林玉山！我真不知晓，台湾的国画能如此写生，开口问他的师承，林玉山的兄长说，林玉山自幼学画，长大後到日本留学，本来进川端画校的西画科，後来在中日美术联展中见识到国画，才知国画表现力的含蓄内敛更适合自己，於是转入日本画科。日本画是从写实变化来的一种南画风格，林玉山认为它不及国画沉着圆润。林玉山的兄长说，日本学校的先生都以写生为主要课程，花鸟人物风景都有。
走回学校，脑海里老在想这件事，为什麽画不出来那一片Sh润的水塘？
面对那些水鸭时，老是在找方法要画牠们，我天天在磨练自己的画画技巧，但这些技巧限制住自己了。
学生的画没有那些技巧的束缚，他们反而能看到什麽就挥洒出来。
但没有一个艺术家不具有惊人的技巧，孩子画的JiNg神内容，与马谛斯的JiNg神内容相等，但是孩子不是艺术家，而马谛斯因为有高的技术，所以成了艺术家。
为什麽老是在练习自己画不到的东西？为什麽画不出自己眼前的东西？
打一起头我就受了名画家的指引，使自己渴望去描绘他们的艺术形式，去重复他们表现出来的美。原来这些都阻碍了自己对眼前的美的探求。
「要做一个诚实的人，老实的画。」风眠老师的话，从心头闪出，像是堵住瓶口的塞子一下拔开了，我立即拿出日记本，跟自己说话：
「就在现刻的身边，有你最尊贵的东西，当你去发觉他们，接受他们，你就找到了自己的美。人们都觉得他眼前尽是平常的事物，他们熟悉了那些样子，就再不去感受它们的神秘了，发觉不到新奇了。其实，自然是无限的，美也是无限的，能够从平常中找出典型，这便是伟大。
在愈是不引人注意的地方，愈是会有新的艺术分子，作一个真正的美术家，一定要摆脱别人生活的圈子，踏进自己生活的底层，跟着自己真实的感觉走。」
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